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一：易学之我见
易学，乃中华文化之起源，是先秦时期塑造、历朝历代逐渐完善的一套世界观、方法论。
易学，定义了世界的起源与发展过程（无极生太极......），定义了世界的划分（三才、四象、五行、六合、七星......），定义了世间事物的组成（气、中医......），提供了研究时间万物运行规律的方法论（命理、相学、卜算......）。
可以说，易学撑起了中华上下五千年的世界观念，提供了一套完备的、解释世界、解释事物、探究规律的理论体系。
易是中华文化之根本源头，下分儒、道、阴阳、兵家、墨家、三教九流......等等各种派别，各个派别都是在易的总领下，对某一方向进行的进一步探索与阐述。
《易》思想理论源于伏羲时期，于周朝形成理论并且著作化，在春秋战国时期根据易塑造的世界观与提供的理论基础，在不同领域分化出诸子百家，并且表现出了强大的、显著的功用，如：鬼谷子、孔子、老子等都是学 易 的。在秦汉时期，同出于易学的儒家学派打败了其他同源的阴阳、墨家、法家等学派，得到几千年的流传与发展。而《易》作为儒家六经之一，是中国传统仕人必修的课程，甚至在科举时代，有人选择《易经》作为本经，穷尽一生来研究易。易学，也随着中华历史的发展而不断壮大，随着历朝历代先贤对易的应用，从道到书，从思想到方法论，衍生出众多的派别，如：中医、道教、道术、命理、相术、风水、运程、卜算等等。
可以说，近现代以前，中国人都是生活在 《易》提供的世界观下，生活在 《易》派生出的各种文化的社会环境下，它支撑了整个中华传统文化，是古中国人的世界观、文化观的最根本依据。
二：为什么有人说“易学是封建、迷信”
近现代以来，“西学东渐”愈演愈烈，从近代的“洋务运动”学习西方的科学技术以来，到如今甚至连西方人的节日、饮食习惯等等都学，这就是一个文化入侵的过程、一个新的世界观替代原世界观的过程。
从根本上来说，易学对世界起源的解释、对万物运行规律的解释，撑起了东方文明的世界观。
而西方文化，以科学为名，对世界起源、万物规律提供了另一种解释，撑起了西方文明的世界观。
可以说，易学 与 科学，是两个理论流派，两种世界观念，要抢得市场，必须把对手打沉。因此，信奉科学的人，就将 易学体系 称之为封建迷信，以此抹黑易学体系在人民心中的印象。
另一方面，易学的发展经历了许多波折后，的确有些走偏。汉代“罢黜百家，独尊儒术”以后，易学体系很大程度上都是为统治阶级服务的，未能真正服务于大众、促进社会、世界的发展。这也导致了中华民族历经几千年封建皇朝，生活形态仍然没多大差别。这并不是说 易学 是错的，相反，它的实用性的地方在历朝历代都得到了体现，只不过都是体现到了为统治阶级服务的层面上了。如：八卦在武学上的应用、五行对于中医的发展、八卦与天象在兵法上的运用等。
而西方在“科学”世界观以及“科学”指导下衍生的技术，对社会乃至世界都作出了推动作用，因此带来了生产力的发展，经济、工艺、武备上的进步。
因此，在东西方文明发生接触时，西方文明以其优势的工艺、武备，对东方文明产生了巨大的触动。而为了求生存、提高工艺与武备上的进步，东方文明下的新生一代为了引进西方的科学理论与技术，就不得不接受了西方的世界观。甚至，在某些有心之人的推动下，故意将易学体系与封建皇权相捆绑，为了推翻封建统治而故意将易学斥之为“封建、迷信”的学说。易学 所撑起的世界，就在那段时期开始逐渐崩塌。新中国成立以后，引进了西方的马哲、列宁主义和西方的科学、技术体系，抛弃了易学塑造的世界观而取用科学体系塑造的世界观，易学 才逐渐消弭了。
也就是说，易学 是否迷信、是否不准确，不是由其自身的理论错误而判定的，而是采用了科学体系世界观的人，对于异端学说的贬斥之辞罢了。
试想，如果从汉代开始，没有独尊儒术，而由易学体系的各个流派长足发展，历经几千年，中华文化将达到何种程度！
三：玄学五术是否准确
这个问题，可以从两个方面来论述。
1:从理论到方法都是准确的吗？
这是从 易 本身来论证，易学对于世界的起源、世界万物的组成等定义是否准确，直接决定了易学派生出的玄学五术是否准确。如果易学对于世界的定义是正确的，那么对于易学世界下的事物运行规律探究就有可能是正确的。那么对于这些规律的总结、应用而形成的玄学五术就是正确的。
2:统计、经验而总结出来的规律的正确性
玄学五术在中国发展了几千年，得到了大量的实践、总结、印证、再总结，从一开始的基本法则，逐步发展出众多流派与方法。
从一定程度来说，这已经是基于大数据的，使用统计、总结，历朝历代术士自主学习而得出的结果了，那么可信性还是挺高的。
既然现代计算机界都在鼓吹机器学习、数据挖掘的作用，那么玄学五术为何不能相信呢？
以中国社会为数据集，通过采集大量的命理、相貌、房屋、山水特性以及人生平、成就等数据，总结出规律。这项工作术士们作为一个整体，进行了几千年，那么我们是不是可以认为他们的劳动成果有一定的可信、可行性呢？